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《山西大学》 2003年
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当代新儒家文化观研究

柴文华  
【摘要】: 本文所谓“当代新儒学”特指中国20百年“五.四”日月至中华人民共和国建国前30年间产生和进化起来的,穿越弘扬中华传统文化特别是地理学精粹,融合西方现代文化精神,以创造中国新文化为对象的一种学术思潮或学术群落,她代表人士主要有梁漱溟、张君劢、马一浮、熊十力、冯友兰、贺麟、钱穆。 当代新儒家文化观的情节十分丰富,但讨论最集中的题材至关紧要有三个:一是知识形上学,二是华夏文化观,三是西方文化观。“文化形上学”重大指对知识本身的社会学思辨,回答文化是什么,文化之极端依据是什么,文化之腾飞规则有哪些?此地有对知识本质的追究,有对知识之发生学考察,等等。在当代新儒家的所见所闻形上学中,主流的新人口论形态是精神一元论。“中华文化观”指有关中国文化之思维和理论,他是当代新儒家文化观中的主要组成部分。中华文化观从横向上大致可以分为经济观、社会观、党政观、学术观等;副纵向上又可分为中国传统文化观、中华现实文化观、中华未来文化观三种。学术观包括科学观、人生观、道德观、考古学观等。中华传统文化观包含儒学观、宗教观、政治经济学观等等。中华文化观可以说纵横交错,涵盖极广。“西方文化观”是有关西方文化之思维和理论,他与“中华文化观”一样,具有纵横交错,涵盖广博的特征。当代新儒家学者经常提到的包括古希腊文化、宗教文化、西方现代的学术、正确、党政等等。本文围绕上述问题,穿越个案的深入研究,系统展示当代新儒家文化观的公文内蕴,并立足当代的争鸣视域,追寻其历史和具体的合法性及其限制,为21百年中国文化之腾飞提供某种借鉴。 全书共分九个组成部分 导论是对当代新儒学及其文化观的重要性研究。对“儒”、“儒家”、 山西大学博士澳门永利赌场 面面面面困面面函面函亩面面亩函面面面万面面面面亩口困面面困面困万目亩困百目口.人亩脚甲. “政治经济学”、“新儒学”、“当代新儒学”、“文化”等概念进行了必要的 语义分析;副两种文化(中华传统文化和西方现代文化)的危机和两种主 义(文化激进主义和知识保守主义)的导向中探索了当代新儒学的产生; 把现代新儒学分为“首屈一指的当代新儒学”和“非典型的当代新儒学”;副 立本于哲学、融合中西学术、构建本体论、推重直觉四个地方阐释了当代 新儒家的学术特征;把文化形上学、中华文化观、西方文化观规定为现代 新儒家文化观的严重性问题。 副第1章到第7章是对当代新儒家文化观的兼并案研究,包括梁漱溟、 张君肋、马一浮、熊十力、冯友兰、贺麟、钱穆之生活观。这是本文的东 干部分,穿越对当代新儒家学者各自不同文化观的探索,展示了当代新儒 专门家文化观的局部共相性特征和增长的天性特色,并对她理论得失进行了公 允的考评。 结束语是对当代新儒家文化观的期望值评判。笔者通过对当代新儒家文化 观之争鸣得失、当代新儒家的生活观与江泽民文化观的异同、当代新儒家 文化观在21百年中国文化发展格局中的价值定位等问题的剖析,计划揭 示出当代新儒学的重要性边缘地位和当代新儒家文化观的局部性可转换 水资源。
【学位授予单位】:山西大学
【学位级别】:院士
【学位授予年份】:2003
【列入号】:B26

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