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《福州大学》 2010年
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古罗马与汉代造物艺术比较研究

朱文涛  
【摘要】: 古罗马和汉帝国是处于同一时代之官方西两大文明。单,彼此有着丰厚的现实文化,圆满形成各自完善的造纸体系,代表着当年古代世界文明之最高成就。一头,古罗马和三国位于欧亚大陆东西两端,虽有间接的扩散影响但并无广泛直接的所见所闻交流,是中西方独立发展成熟的文明礼貌,也是世界文明发展之两种典型模式。造船是精神文明创造的所有过程与结果,是知识之外面表现和相貌。之所以,对双方造物艺术之特色和成因进行深刻的比较分析,对于中西方古代文化系统的勘查有着理论价值和具体意义。 本文根据计划文化、规划原理、规划美学三地方的争鸣基础来建立对古罗马和三国造物艺术平行比较研究之骨干结构,之所以,全书分为文化成因比较、现实形态比较、欣赏风格比较三个组成部分。三部分也是以总-成份-总的逻辑关系构成全文的研讨框架。 着重部分是以提纲挈领和一体化把握的笔触对古罗马和三国造物艺术之所见所闻成因进行分析。古罗马和三国有着各自的风流基础、经济条件与科技进步,形成两者造物范式中物质因素上的差别。古罗马和三国各自的民俗文化和政治进程形成两者造物范式中有的是继续与革命因素。古罗马和三国宗教信仰和风气习俗的不同形成两者造物范式中精神因素的差别。彼此也有着不同渊源和进化轨迹的技艺样式规律。 老二部分是以翔实材料和现实分析为思路对古罗马和三国造物艺术之材料工艺、布局、造型与点缀的模样要素进行比较。古罗马和三国在金属工艺、陶工艺、织成工艺、玻璃及漆器工艺、玉石工艺上有着不同之艺术传统和进化轨迹。彼此在建筑、衣着、家具、工具和器械的布局形态上有着不同之取舍和适应。彼此在饮食器具、灯具和肖形器物上体现着各自独特之形象特征和观赏眼光。彼此有着各种装饰纹样、装点题材和主题内容,体现了各自艺术样式的所见所闻渊源和自诩方法的差别。 先后三部分是以综合评述和申辩概括为思路对双方造物艺术之欣赏风格进行比较。我对造物艺术品格的观察基于审美形式的叙说与评论、欣赏心理的剖析、作风的演化与进步这三个范畴上开展,计划探究古罗马和三国造物艺术在形式表现上的精神区别,欣赏主体感情、价值观、考虑方式上的外面分岐,以及解释两者造物艺术品格形成、形成和转变的严重性动力和对外原因。 本文对双方之造纸艺术从多个高难度进行分析得出一部分结论。着重、推动古罗马和三国物质文化发展之外面规律有着鲜明差距。古罗马造物艺术发展之关键动力来自社会经济活动,而明清造物艺术之骨干是体现统治规范和社会伦理。老二、古罗马和三国造物艺术特色有着举足轻重不同,古罗马造物艺术从模仿观念出发恪守现实主义和自然主义传统,宋朝造物艺术则从第一性对客观的观象出发通过模件和模式系统体现大一统的正式和光辉气魄。先后三、古罗马和三国在中西方造物艺术发展过程中具有举足轻重意义。古罗马造物艺术奠定了西方人文主义的体裁和专业,也是西方造物艺术之民俗由盛转衰逐步转化宗教知识之起始。宋朝造物艺术是华夏本土物质文化系统的掩卷之作,又是受到外来文化影响之开始。
【学位授予单位】:福州大学
【学位级别】:院士
【学位授予年份】:2010
【列入号】:K126

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