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《曲阜师范大学》 2006年
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儒家文化中道德因素对比赛道德的影响

孔勇  
【摘要】:儒家文化一直对中国文化乃至世界文化之各级层面产生着伟大而又引人深思的影响。儒家文化注重礼仪规范和道德修养,重视朴素的刑事诉讼法。儒家文化之严重性目的是为增进自我的修养和健全人格。儒家文化之精髓对解决当今竞技体育中出现的道德问题属实具有特殊关键的操作意义。 在现行社会,比赛体育知识繁荣发展,但与此同时,比赛体育中却出现了一连串道德失范、振奋虚浮、私欲膨胀、暴力与犯罪等违背竞技道德的面貌。若这些题材决不能有效的消灭,名将影响竞技体育运动的正常向上。而竞技道德的题材仅靠硬性的德育规则和法规是不可能得到完全解决之。 本文通过对儒家文化之发掘整理,从中提取道德方面的精髓,构成现代竞技体育中突出的道德问题,第一研究了儒家文化对比赛体育之影响以及在比赛道德中的作用。本文的严重性办事归纳如下: 老大通过分析查阅大量涉及到儒家文化之文献材料,阐述了儒家文化中的道德问题。下一场探讨了比赛的精神和比赛道德的意思;阐述了比赛道德中生存的分歧和题材。在此基础上本文又研究了儒家文化与竞技体育之互动机制。重大从儒家文化注重自身道德修养、“仁”的思维、“义利观”、“礼”、“和平”等方面论述了儒家文化中的道德因素对比赛体育之影响。 本文以儒家文化和比赛道德为研究对象,综上所述利用文献材料法、历史分析法、系统分析法、比起研究法、学者访谈法等研究方法,副不同角度阐释儒家文化与竞技体育之互动作用。穿越研讨开始得出以下结论: 1.比赛道德是活动竞赛生活之本意,他是随着竞技运动的腾飞而逐渐形成的,是在比赛比赛中用以维护竞技运动的条件和精神,调整人与人口中间的表现规范的总数。 2.西方教育学提倡“智识置于道德之上”,副那种意义上讲,以天国教育学的骨干思想为指导是难以完全解决竞技道德问题的,是“治污不治本”的。重视“修身立命”、强调“以人文本”的华夏儒家文化更具有借鉴价值,他在固定水平上得以更好地解决竞技运动中出现的道德问题,有道是成立儒家文化与竞技道德的互动机制,到达“标本兼治”的目的。
【学位授予单位】:曲阜师范大学
【学位级别】:博士
【学位授予年份】:2006
【列入号】:G803

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